讲中国历史,看历史知识,尽在讲历史网

石臞学派的创始人是谁?石臞学派的观点

来源:讲历史2017-02-25 09:22:23责编:姜和人气:
字号:小号|大号
【内容导读】石臞学派〖石臞学派〗创始人王念孙(1744一1832)。念孙,字怀祖,号石臞,清高邮(今属江苏)人。此学派因其号而名。念孙从学于戴震。其家学有其子引之承传。其交…

石臞学派

〖石臞学派〗创始人王念孙(1744一1832)。念孙,字怀祖,号石臞,清高邮(今属江苏)人。此学派因其号而名。念孙从学于戴震。其家学有其子引之承传。其交游者有卢文强、朱筠、程瑶田、钱大昕、段玉裁、孔广森、孙星衍、阮元、臧庸、江有诰、顾广圻、汪中、刘台拱、贾田祖、李□、朱彬、宋绵初等。此学派精于音韵训诂。念孙幼从戴震受声音文字训诂之学,其治经,熟于汉学之门户。探究古文书义,从声音以求训诂。撰《广雅疏证》十卷,搜罗汉魏以前古训,详加考证,以形、音、义互相推求。“其书就古音以求古义,引伸触类,扩充于《尔雅》、《说文》,无所不达,然声音文字部分之严,一丝不乱。盖藉张揖之书以纳诸说,而实多揖所未知,学者比诸;郦道元注《水经》,注优于经云”(《清儒学案》)。又撰《读书杂志》,校正文字,阐明古义,每有创见。另有《古韵谱》,对古韵分部亦有发明。对于音韵训诂之学的重要意义及自己撰《广雅疏证》之用心,他在《广雅疏证叙》中云:“昔者周公制礼作乐,爱著《尔雅》,其后七十子之徒、汉初缀学之士,递有补益。作者之圣,述者之明,卓乎六艺群书之钤键矣。至于书雅记古训,未能悉备,网罗放失,将有待于来者。魏太和中博士张君稚让继两汉诸儒后,参考往籍,遍记所闻,分别部居,依乎《尔雅》,凡所不载,悉著于篇。……盖周、秦、两汉古义之存者,可据以证其得失;其散逸不传者,可藉以窥其端绪。

则其书为功于训诂也大矣!念孙不揆□昧,为之疏证,殚精极虑十年于兹。以训诂之旨本于声音,故有声同字异、声近义同,虽或类聚群分,实亦同条共贯,譬如振裘必提其领,举网必挚其纲,故日本立而道生,知天下之至喷而不可乱也。此之不悟,则有字别为音,音别为义,或望文虚造而违古义,或墨守成训而鲜会通。易简之理既失,而大道多歧矣。今则就古音以求古义,引触类,不限形体,苟可以发明前训,斯凌杂之讥亦所不辞。其或张君误采,博考以证其失;先儒误说,参酌而密其非。以燕石之渝补荆凄之堰,适不知量者之用心云耳。”王引之(1766一1834),字伯申,号曼卿。他承其父念孙音韵训诂之学,亦有很深的造诣,世称高邮王氏父子。撰有《经传释词》三十二卷,不为凿空之谈,不为墨守之见。聚讼之说,则求其是;假借之字,则正其解。又以小学之书皆释名物实义,若经传语辞释之者无几,语义未明,经义反因之而晦,于是博考九经三传及周、秦、西汉之书,编次为《经传释词》十卷,以补《尔雅》、《说文》、《方言》之缺。在《经义述闻序》中,引之叙述了自己的为学过程及其父念孙教诲之旨:“引之受性□昧,少从师读裁,能绝而不得其解,既乃溺于举子业,旦夕不掇,虽有经训,未及搜讨也。

历史解密战史风云野史秘闻风云人物文史百科

历史揭秘:三国中最争议的将领是谁?

三国有很多有意思的人,也有很多颇受争议的人。下面,我们就一起来看看三国中最受争议的是谁?三国中,号称万人敌除关羽外,还有...详情>>

友情链接:不卡电影  1080p电影下载  高清电影迅雷下载  免费高清电影网  高清影院  高清电影  迅雷电影下载  mp4电影  好看美剧  午夜电影网  好看电影网  高清电影  在线高清影院  老司机影院  126影院  4480青苹果影院  yy4410高清影院  天堂电影  影视帝国  飘花电影网最新电影  欧美最新电影  第一影视  bt电影天堂  黄色免费电影  日韩电影  南瓜电影  快播黄色  bt电影天堂  最新电影预告  520电影网  被窝电影网  手机电影下载